「春一番プロデュース
楽語貝（らくごかい）」
●日時／2009年１２月６日(日)
17時30分・開場 18時30分・開演
●料金／前売2500円、当日3000円
（１DRINK別500円）
●出演…石田長生、北京一、
林家笑丸、林家そめすけ、山中一平（五十音順）
●会場・お問合わせ／アメリカ村SUNHALL（音注意）
〒542−0086大阪市中央区西心斎橋２−９−28
サンボウルビル地下２階
TEL 06-6213-2954 FAX 06-6213-6947
ローソンチケットにてただいま発売中
Ｌコード 57170
電話予約 0570−084−005
0570−000−777（音声認識） （午前10時より受付）
チケットぴあ にてただいま発売中
Ｐコード 342-376
電話予約 0570−02−9999（音声認識）
拙ブログでもコメント欄（承認待ちになってます）、
またはメールフォームよりご予約受付中。
※件名は「貝予約」。枚数とお名前、連絡先を明記ください。
夕暮れどきのJR大阪環状線、車内の蓮向かいに座っていたサラリーマンが読むスポーツ新聞の一面で知り、大変驚きました。大阪駅で下車後、神山町への道中のコンビニで同新聞を買い求めるも、発行の関係で古い新聞しかなく、先の大阪駅、構内の売店で買うべきだったか…と。
到着したHeaven'sDoor、店におられた方に報告すれば、同席の奥村ひでまろさん、大変な衝撃を受けられ、慌てて同事務所のパソコンで詳報を調べに行かれる。亀山房代さん、本当に突然で不意の出来事であったとか。
ひでまろさんによれば、当時「憂歌団」マネジャーとして、心斎橋筋２丁目劇場…ちょうど「ダウンタウン」なんかが登場したころに、両者の競演などの打ち合わせによく出入りされていて、その折、まだ亀山さんは芸人になる前、同劇場の雑用係というか、事務員のアルバイト生だったそうで、色んな思い出が過ぎられたようです。
以下は、「サンケイスポーツ新聞」本日付WEB版より、経歴の部分、抜粋（一部添削）。
1986年、吉本総合芸術学院（ＮＳＣ）の５期生を経て吉本興業入り。当初はピン芸人として活動していたが、1989年にザ・ぼんちを解散した里見まさとの誘いで、漫才コンビ「里見まさと・亀山房代」を結成。キャリアウーマンばりに語る亀山さんにまさとがツッコミを入れる芸風で、1995年に上方漫才大賞奨励賞、1997年に上方お笑い大賞金賞、1998年に上方漫才大賞に輝いた。
2001年にフォトジャーナリストのご主人との結婚を機に解散。翌2002年３月に長女を出産した後はコメンテーターやイベント司会、高校生らの性教育をテーマにした講演を積極的に行っていた。
このままアルバイトのままで良いのか、という確か、周囲の勧めからのＮＳＣ５期生。記事にある「当初はピン芸人として活躍」も、テレビの「４時ですよ〜だ」（毎日放送／1987〜1989年）やラジオの「ヤンタンキンド館」（ＭＢＳラジオ／共演…越前屋俵太、笑福亭恭瓶ほか）などで活躍したので、事実といえば事実なのですが、後にご本人によれば、「私には取り留めて“肩書き”はなかった」。同時代に活躍したピン芸人には今田耕司さんや東野幸治さんなどがいらっしゃいますが、彼らと比べてみれば、要するに、自身の活動を中途半端と感じていた向きがあったようです。そんな矢先に、「ザ・ぼんち」解散後やはりタレントとして活動していた里見まさと師と、テレビの「２時のワイドショー」（読売テレビ）で共演。これキッカケで1989（平成元）年のコンビ結成へと繋がっていきます。
ピン芸人同士ながら互いの掛け合いに手応えを感じたというまさと師の誘いは、後に亀山さん、「やっと自分にも“漫才師という肩書き”が出来た」と、語っておられたのを思い出します。とはいえ、コンビ結成、即肩書きではなかった、とも。漫才では素人同然の亀山さん。それに、あの漫才ブームの大一翼を担った「ザ・ぼんち」という金看板を背負ったまさと師。が、劇場の出番は、当然トップ…言うなれば前座扱い。お二人にとって、その悔しさとモドカシさが堪らなかった…といった趣旨のエピソードを伺ったことがあります。当然のことでしょう。周囲からすればその心中たるや…ですが、そんな同情なんかに甘えてる場合ではない。見果てぬ目標に向かっての猛特訓猛練習ぶりは、凄まじいものがあった…と、これは同コンビに漫才台本を提供されていた作家先生から伺ったと記憶します。経歴の上辺をなぞるようですが、まさに奮闘と努力の甲斐あっての、1998（平成10）年…上方漫才大賞（ラジオ大阪主催＝現・関西テレビと共催）受賞。このときに、ようやく亀山さんが漏らしたのが、「やっと自分にも…」。
ちなみに、里見まさと師は「ザ・ぼんち」時代にも漫才大賞に輝いていて、２つのコンビで頂点に上り詰めたという意味では快挙、そして大偉業。それらも含めて90年代の上方の漫才シーンには、夫婦ではない他人の男女コンビ…貴重で欠かせない存在として独特の地位を築かれました。しかし、記事にもある通り、2001（平成12）年、解散。といっても、決して仲たがいではなく、それが証拠に、入れ替わりにまさと師は、かつての相方であった、ぼんちおさむ師と「ザ・ぼんち」を再結成。会見には、亀山房代さんも揃って３人で。それぞれの、めでたくも温かい、新たな船出でした。
「まさと・亀山」…。最近の消耗の一途にあるお笑い（番組）を見ていると、ぼんやり、お二人のようなコンビが今も続いていたら、違う意味で演芸地図は変わっていただろうなと思います。先日もたまたま、ビデオの整理でお二人も出演していた「上方漫才まつり」（毎日放送）を見返していたら、確か、「市会議員に立候補したいまさとさんを、亀山さんが応援演説する」ネタだったと思いますが、当時の新作で、当然作者さんの名前も紹介されていました。従って観客や視聴者には、台本の存在が明らかになっていて、これがあんまり明らか過ぎると「わざとらしく」感じさせてもしまうのです。「まさと・亀山」さんの場合、敢えて「わざとらしい」道を選んだというか、明らかに台本に沿ってネタを進行させながらも、いつの間にかその存在を気付かせない、お二人の世界を15分と言う持ち時間、ほんわかと構築させていくことも特長的だったと思います。実はこの「ほんわか」と言うのが一番難しくて大変で、あまり台本を無視してアドリブに頼るなど、変な自我や本音が出てしまい会話芸としては、逆に下品になるというか、生々しい臭みになってしまうのですが、「まさと・亀山」さんの場合は、台本に忠実というかむしろ敢えてそれに徹することで他コンビとの差別化を図り、またコンビ自身の芸にも高みを迎えることの出来た稀有なコンビ、その一組だったと思います。時に父娘であったかと思えば母子にもなり、歳の離れた夫婦にもなって恋人にもなった、また兄妹…いや姉弟として。色んなバリエーションの、キャラクターを台本に放り込んだ、作家さんもまた大変なもので、これに応えてのご両人。漫才師も作家も両方オイシイ思いをした、また労が報われたという意味では、ある種究極で理想のコンビでした。それだけに書き手としては、ほかのコンビ以上にうんと頭を捻らされる必要があったと言えます。
うんと捻ったかなぁ…。
個人的な思い出としては1996（平成８）年、若手漫才集団であった「笑の会」へ入れていただいたときの、演者リーダーがこのご両人。一度だけですが、上演していただいたことがありまして、書いた本人もうろ覚えですが、確か、「ひみつのアッコちゃん」のような、亀山さんが変身コンパクトで、色んな職業に変身しての漫才コントを羅列する…何かそんなんでしたっけか。個人的には色んな職業（キャラクター）に変身することと、最後は変身に変身を重ねた亀山さんがパニくってしまう…そこら辺りの面白味を狙ったのですが、結果的には２〜３度の変身、「女刑事にな〜れ」と言ったまま、最後は普通の刑事コントに終わってしまい、要は台本を手直しされた格好となりました。それなりのショックでした。ホン書きとしての確か、最初の“洗礼”だったと思います。会場はワッハ上方レッスンルーム。終演後エレベーターに乗り込むまさと師匠から、「台本変えた、ゴメ〜ン！」と一言。けど変えてもらったからこそ、確実に客席にウケた漫才でもありました。この後に控えていたお二人の漫才独演会にも、上演して頂…ければ良かったのですが、その寸前に終わりました。重ねて当時のショックでしたが、けどそれで良かったと思います。何せ、漫才を書き始めて４〜５本目。最初からいきなり大舞台なんて。もしそのまま叶ってしまえばその後どうなっていたことでしょうか。
この時の洗礼が無いと、きっとホン書きとしては、細々ながらも後々まで持たなかったことでしょう。それに、台本に関しては、一言でいえば、シンプル・イズ・ベスト。これに尽きます。頭は捻っても、ネタは捻るな。まさに、身を持って教わったような気もします。また何よりも、子供のころに見ていた「４時ですよ〜だ」の「亀ちゃん」と、さらに小学生時代の、まさに漫才界のヒーローでもあった「ぼんち」の「まさと」さんから「ゴメ〜ン」と声掛けてもらった感激は、大きかったです。
「笑の会」では、３〜４年間、ご両人がリーダー役として牽引して頂いたでしょうか。とにかく新作に意欲的なコンビでした。当時…考えたらまだ20代だった亀山さんの存在は、その当時メンバーだった矢野・兵動さんやこん松・せんべいさん、シンクタンクさんなどにとっても、世代的には近しい「亀山姉さん」が、ベテランのまさと師にしがみついていく様子は、多大な影響を受けることになったのでは、と改めて思います。
「こんな僕にでも、亀山はよう付いて来てくれた…」
確か、漫才大賞…もしくは同奨励賞を受賞されたときの、まさと師による印象的な言葉です。あの時のお二人があってこそ続く矢野・兵動さん、開花の今年…。また、まさと一門のティーアップさんは昨年の、それぞれ「上方漫才大賞」受賞…。
また「ザ・ぼんち」にしても、再結成に至るまでには、まさと師とおさむ師の間で色んな軋轢や思惑もあったと推測します。藤田まことさんの薫陶を受けて役者業にも進出したおさむ師が再び漫才の世界に戻ってきたのは、かつての相方が漫才一筋に「まさと・亀山」としても、頂点を極めたことが何よりの刺激で、要因のひとつにもなったのではと思います。
良い連鎖の結果が生まれるまでは、当然必要の、長い長い時間でもあったわけです。「まさと・亀山」コンビは色んな意味で、その軸であったと思います。
このような時間にじっくり要してくれる、付き合ってくれる人がお笑いの世界には段々少なくなって来ている、と感じます。これはやはり考え物です。地味な作業ですが、それらをコツコツと磨き積んでいった、そういう意味においても見本で手本でもあった「まさと・亀山」さんが今居てくれたらなぁ。いや、「ザ・ぼんち」であっても、お元気であれば例えゲストだとしても、亀山さんが再び漫才の舞台に立つ機会もあったことでしょう。もう一度見たい、けど二度と見られないコンビになってしまいました。「まさ・亀」復活、その「芽」が途絶えての、まさか…。この期に及んで下手なシャレです。
ほかの新聞記事には「タレント」や「コメディアン」や「ピン芸人」、上記のように「コメンテーター」という形容でも掲載されていましたが、個人的には一時代を築いた、やはり、「漫才師・亀山房代」として拍手を持ってお送りしたいと思います。それにしても、若くして…本当に惜しまれます。
到着したHeaven'sDoor、店におられた方に報告すれば、同席の奥村ひでまろさん、大変な衝撃を受けられ、慌てて同事務所のパソコンで詳報を調べに行かれる。亀山房代さん、本当に突然で不意の出来事であったとか。
ひでまろさんによれば、当時「憂歌団」マネジャーとして、心斎橋筋２丁目劇場…ちょうど「ダウンタウン」なんかが登場したころに、両者の競演などの打ち合わせによく出入りされていて、その折、まだ亀山さんは芸人になる前、同劇場の雑用係というか、事務員のアルバイト生だったそうで、色んな思い出が過ぎられたようです。
以下は、「サンケイスポーツ新聞」本日付WEB版より、経歴の部分、抜粋（一部添削）。
1986年、吉本総合芸術学院（ＮＳＣ）の５期生を経て吉本興業入り。当初はピン芸人として活動していたが、1989年にザ・ぼんちを解散した里見まさとの誘いで、漫才コンビ「里見まさと・亀山房代」を結成。キャリアウーマンばりに語る亀山さんにまさとがツッコミを入れる芸風で、1995年に上方漫才大賞奨励賞、1997年に上方お笑い大賞金賞、1998年に上方漫才大賞に輝いた。
2001年にフォトジャーナリストのご主人との結婚を機に解散。翌2002年３月に長女を出産した後はコメンテーターやイベント司会、高校生らの性教育をテーマにした講演を積極的に行っていた。
このままアルバイトのままで良いのか、という確か、周囲の勧めからのＮＳＣ５期生。記事にある「当初はピン芸人として活躍」も、テレビの「４時ですよ〜だ」（毎日放送／1987〜1989年）やラジオの「ヤンタンキンド館」（ＭＢＳラジオ／共演…越前屋俵太、笑福亭恭瓶ほか）などで活躍したので、事実といえば事実なのですが、後にご本人によれば、「私には取り留めて“肩書き”はなかった」。同時代に活躍したピン芸人には今田耕司さんや東野幸治さんなどがいらっしゃいますが、彼らと比べてみれば、要するに、自身の活動を中途半端と感じていた向きがあったようです。そんな矢先に、「ザ・ぼんち」解散後やはりタレントとして活動していた里見まさと師と、テレビの「２時のワイドショー」（読売テレビ）で共演。これキッカケで1989（平成元）年のコンビ結成へと繋がっていきます。
ピン芸人同士ながら互いの掛け合いに手応えを感じたというまさと師の誘いは、後に亀山さん、「やっと自分にも“漫才師という肩書き”が出来た」と、語っておられたのを思い出します。とはいえ、コンビ結成、即肩書きではなかった、とも。漫才では素人同然の亀山さん。それに、あの漫才ブームの大一翼を担った「ザ・ぼんち」という金看板を背負ったまさと師。が、劇場の出番は、当然トップ…言うなれば前座扱い。お二人にとって、その悔しさとモドカシさが堪らなかった…といった趣旨のエピソードを伺ったことがあります。当然のことでしょう。周囲からすればその心中たるや…ですが、そんな同情なんかに甘えてる場合ではない。見果てぬ目標に向かっての猛特訓猛練習ぶりは、凄まじいものがあった…と、これは同コンビに漫才台本を提供されていた作家先生から伺ったと記憶します。経歴の上辺をなぞるようですが、まさに奮闘と努力の甲斐あっての、1998（平成10）年…上方漫才大賞（ラジオ大阪主催＝現・関西テレビと共催）受賞。このときに、ようやく亀山さんが漏らしたのが、「やっと自分にも…」。
ちなみに、里見まさと師は「ザ・ぼんち」時代にも漫才大賞に輝いていて、２つのコンビで頂点に上り詰めたという意味では快挙、そして大偉業。それらも含めて90年代の上方の漫才シーンには、夫婦ではない他人の男女コンビ…貴重で欠かせない存在として独特の地位を築かれました。しかし、記事にもある通り、2001（平成12）年、解散。といっても、決して仲たがいではなく、それが証拠に、入れ替わりにまさと師は、かつての相方であった、ぼんちおさむ師と「ザ・ぼんち」を再結成。会見には、亀山房代さんも揃って３人で。それぞれの、めでたくも温かい、新たな船出でした。
「まさと・亀山」…。最近の消耗の一途にあるお笑い（番組）を見ていると、ぼんやり、お二人のようなコンビが今も続いていたら、違う意味で演芸地図は変わっていただろうなと思います。先日もたまたま、ビデオの整理でお二人も出演していた「上方漫才まつり」（毎日放送）を見返していたら、確か、「市会議員に立候補したいまさとさんを、亀山さんが応援演説する」ネタだったと思いますが、当時の新作で、当然作者さんの名前も紹介されていました。従って観客や視聴者には、台本の存在が明らかになっていて、これがあんまり明らか過ぎると「わざとらしく」感じさせてもしまうのです。「まさと・亀山」さんの場合、敢えて「わざとらしい」道を選んだというか、明らかに台本に沿ってネタを進行させながらも、いつの間にかその存在を気付かせない、お二人の世界を15分と言う持ち時間、ほんわかと構築させていくことも特長的だったと思います。実はこの「ほんわか」と言うのが一番難しくて大変で、あまり台本を無視してアドリブに頼るなど、変な自我や本音が出てしまい会話芸としては、逆に下品になるというか、生々しい臭みになってしまうのですが、「まさと・亀山」さんの場合は、台本に忠実というかむしろ敢えてそれに徹することで他コンビとの差別化を図り、またコンビ自身の芸にも高みを迎えることの出来た稀有なコンビ、その一組だったと思います。時に父娘であったかと思えば母子にもなり、歳の離れた夫婦にもなって恋人にもなった、また兄妹…いや姉弟として。色んなバリエーションの、キャラクターを台本に放り込んだ、作家さんもまた大変なもので、これに応えてのご両人。漫才師も作家も両方オイシイ思いをした、また労が報われたという意味では、ある種究極で理想のコンビでした。それだけに書き手としては、ほかのコンビ以上にうんと頭を捻らされる必要があったと言えます。
うんと捻ったかなぁ…。
個人的な思い出としては1996（平成８）年、若手漫才集団であった「笑の会」へ入れていただいたときの、演者リーダーがこのご両人。一度だけですが、上演していただいたことがありまして、書いた本人もうろ覚えですが、確か、「ひみつのアッコちゃん」のような、亀山さんが変身コンパクトで、色んな職業に変身しての漫才コントを羅列する…何かそんなんでしたっけか。個人的には色んな職業（キャラクター）に変身することと、最後は変身に変身を重ねた亀山さんがパニくってしまう…そこら辺りの面白味を狙ったのですが、結果的には２〜３度の変身、「女刑事にな〜れ」と言ったまま、最後は普通の刑事コントに終わってしまい、要は台本を手直しされた格好となりました。それなりのショックでした。ホン書きとしての確か、最初の“洗礼”だったと思います。会場はワッハ上方レッスンルーム。終演後エレベーターに乗り込むまさと師匠から、「台本変えた、ゴメ〜ン！」と一言。けど変えてもらったからこそ、確実に客席にウケた漫才でもありました。この後に控えていたお二人の漫才独演会にも、上演して頂…ければ良かったのですが、その寸前に終わりました。重ねて当時のショックでしたが、けどそれで良かったと思います。何せ、漫才を書き始めて４〜５本目。最初からいきなり大舞台なんて。もしそのまま叶ってしまえばその後どうなっていたことでしょうか。
この時の洗礼が無いと、きっとホン書きとしては、細々ながらも後々まで持たなかったことでしょう。それに、台本に関しては、一言でいえば、シンプル・イズ・ベスト。これに尽きます。頭は捻っても、ネタは捻るな。まさに、身を持って教わったような気もします。また何よりも、子供のころに見ていた「４時ですよ〜だ」の「亀ちゃん」と、さらに小学生時代の、まさに漫才界のヒーローでもあった「ぼんち」の「まさと」さんから「ゴメ〜ン」と声掛けてもらった感激は、大きかったです。
「笑の会」では、３〜４年間、ご両人がリーダー役として牽引して頂いたでしょうか。とにかく新作に意欲的なコンビでした。当時…考えたらまだ20代だった亀山さんの存在は、その当時メンバーだった矢野・兵動さんやこん松・せんべいさん、シンクタンクさんなどにとっても、世代的には近しい「亀山姉さん」が、ベテランのまさと師にしがみついていく様子は、多大な影響を受けることになったのでは、と改めて思います。
「こんな僕にでも、亀山はよう付いて来てくれた…」
確か、漫才大賞…もしくは同奨励賞を受賞されたときの、まさと師による印象的な言葉です。あの時のお二人があってこそ続く矢野・兵動さん、開花の今年…。また、まさと一門のティーアップさんは昨年の、それぞれ「上方漫才大賞」受賞…。
また「ザ・ぼんち」にしても、再結成に至るまでには、まさと師とおさむ師の間で色んな軋轢や思惑もあったと推測します。藤田まことさんの薫陶を受けて役者業にも進出したおさむ師が再び漫才の世界に戻ってきたのは、かつての相方が漫才一筋に「まさと・亀山」としても、頂点を極めたことが何よりの刺激で、要因のひとつにもなったのではと思います。
良い連鎖の結果が生まれるまでは、当然必要の、長い長い時間でもあったわけです。「まさと・亀山」コンビは色んな意味で、その軸であったと思います。
このような時間にじっくり要してくれる、付き合ってくれる人がお笑いの世界には段々少なくなって来ている、と感じます。これはやはり考え物です。地味な作業ですが、それらをコツコツと磨き積んでいった、そういう意味においても見本で手本でもあった「まさと・亀山」さんが今居てくれたらなぁ。いや、「ザ・ぼんち」であっても、お元気であれば例えゲストだとしても、亀山さんが再び漫才の舞台に立つ機会もあったことでしょう。もう一度見たい、けど二度と見られないコンビになってしまいました。「まさ・亀」復活、その「芽」が途絶えての、まさか…。この期に及んで下手なシャレです。
ほかの新聞記事には「タレント」や「コメディアン」や「ピン芸人」、上記のように「コメンテーター」という形容でも掲載されていましたが、個人的には一時代を築いた、やはり、「漫才師・亀山房代」として拍手を持ってお送りしたいと思います。それにしても、若くして…本当に惜しまれます。
一昨日は愛媛での会、その翌日は東京へ。さらに次の日はまたまた愛媛に戻って大車輪の活躍中、「春一番プロデュース 楽語貝」にもご出演いただく、林家笑丸さんのブログでもご案内が始まりました。
先日メールでお寄せいただいた、出演者プロフィール原稿も、いずれご自身のブログで案内のために、と念入りに準備されたもの。その意欲が有難い限りです。大須演芸場でご一緒した、兄弟子の林家そめすけさんともどんな演目が良いか、色々ご相談しましたが、笑丸さんと「同じ林家染丸一門でも、こうも違うか!?」。彩りがまったく異なるバラエティ豊かな競演となることは間違いありません。キャリアの上下なしに落語では当然凌ぎを削っていただきますが、迎えるベテランミュージシャンを前にして兄弟弟子の力強い契りのタッグも当日の見どころのひとつだと思います。
演目は内容なども含めて現段階では調整中ですが決定次第、ここで発表しても良いかと思います。いずれにしても、前売チケット…これが案外と売れているらしい…って、他人事みたいに言うな！（笑）。
まだお買い求めでない方は、今すぐ、抑えといてください！。私が何とかご用意致します！。12月６日、是非ともSUNHALLへ清き一票を！
先日メールでお寄せいただいた、出演者プロフィール原稿も、いずれご自身のブログで案内のために、と念入りに準備されたもの。その意欲が有難い限りです。大須演芸場でご一緒した、兄弟子の林家そめすけさんともどんな演目が良いか、色々ご相談しましたが、笑丸さんと「同じ林家染丸一門でも、こうも違うか!?」。彩りがまったく異なるバラエティ豊かな競演となることは間違いありません。キャリアの上下なしに落語では当然凌ぎを削っていただきますが、迎えるベテランミュージシャンを前にして兄弟弟子の力強い契りのタッグも当日の見どころのひとつだと思います。
演目は内容なども含めて現段階では調整中ですが決定次第、ここで発表しても良いかと思います。いずれにしても、前売チケット…これが案外と売れているらしい…って、他人事みたいに言うな！（笑）。
まだお買い求めでない方は、今すぐ、抑えといてください！。私が何とかご用意致します！。12月６日、是非ともSUNHALLへ清き一票を！
昨日寄せてもらった、大須演芸場は開場以来の佇まいで舞台はもちろん楽屋の雰囲気に至るまで、昭和の風情が充満しております。ご当地の芸人や東西からも乗り込む楽屋が、10日間ごとの出番、その間の宿泊場所とも化します。何といっても約40年の歴史、その間、幾多もの伝説が残されています。今から43年前になる1966（昭和41）年、奇遇にも東西で後の、日本国中を大いに沸かせたゴールデンコンビがそれぞれ誕生します。東の「コント55号」、西の「横山やすし・西川きよし」です。この両コンビが最初の出会いを果たしたのが、この大須演芸場。55号の、テレビカメラのフレーム無視で縦横無尽に動きまくる体当たり芸は「やすきよ」にも多大なる影響を与える一方で、同じ動きでは絶対に勝てないと悟った、やすきよ、「ならば、こっちは」と、しゃべくり一本へと意識的な軌道修正が施され、これまた後の漫才ブーム、立役者に。互いのコンビが意識しあったというエピソードは他にも色んな形で語り継がれていますが、なかでも、有名なのは、大須演芸場での同じ出番、若さにぶつけて汗だくのまま楽屋に戻ってきた欽ちゃん…萩本欽一さんが、同席した西川きよしさんに「きよしちゃん、着替えの下着とか余分に持ってる？」。やはり汗かきであったきよしさんを気遣って、すでに結婚間もないころの奥さん、つまり西川ヘレンさんが、余分に枚数を荷物に詰め込んでいたので、「これで良ければどうぞ」。
若き日の楽屋の友情がキッカケとなって、東西に今も深まる旧交。きよし師曰く、「オレはアノ、『萩本欽一』にパンツを貸したんや」…未だに自慢されていると、萩本欽一さんとの競演、テレビ番組。本人を前に嬉しそうに語っておられました。
時代は下り、70年代には、ツービート時代のビートたけしさんが、ある若手の大阪漫才に一瞬の敗北を認めたというのも、この楽屋。自分たちには無い掛け合いは、まさに王道の貫禄だったそうで、この路線では勝てないと見切りを付けての、漫才ブーム以降のスタイル。アノたけしさんが、案外としゃべくり漫才を目指していたのは意外な気もしますが、それだけ基本に忠実だったと目を見張った大阪漫才というのが、誰あろう、今の「大木こだま」さんだったそうで、当時は別の相方で「大木こだま・ひかり」。そのままコンビが続いていれば当然80年代の漫才ブームの一角を担っていたであろうと、あの島田紳助さんをしても言わしめたコンビだったのですが、ある事情があって、惜しくも空中分解してしまいました。
明石家さんまさんも若き日にその舞台を踏んだといわれている大須演芸場。そんな空間には、出演した証として未だに当時の落書きなんかが残っているそうで、昨日の公演、12時の部と15時の部の合間に、桂文福師に案内していただくこと叶いました。
確かに色んな芸人さんの落書きが残っておりましたが、残念ながらというか、惜しくもというか、後にビッグネームとなった方々の思ったほどに発見出来ずにおりました…と言ってる先に、ありましたよ。文福師が案内役を買って出て頂いただけあって、ご当人の、落書きが！。
写真をごらん頂いてお分かりでしょうか。「昭48．８月中席 上方落語 桂文福 どうもごぶれいいたしました!!」（笑）。「昭和48年」といえば、師が五代目桂文枝師に入門した翌年のこと。ついでにいえば私めがまだ生まれて10ヵ月ぐらいのころ…ということは、自分が生まれた年からすでに芸人として活動されていた方が、まさか今、こうも気安く、こんな貴重な落書きを案内してもらったことは、大変感慨深いものがあります。
それにしても、「どうもごぶれいいたしました!!」…初々しい挨拶ながらも、やってる行為は伝統の楽屋に堂々と落書き（!!）。入門１年目にしては、なかなか肝の据わったものがおますわね、よくよく考えてみると（笑）。そのころの文福師のキャリアが、ちょうどこの日付いて来た、修行中のお弟子さん、桂和歌ぽん君。この落書きを見て何か思うもの、あったでしょうかね。
ほかにはどなたか無いのかなぁと思っていたら、この文福師の右隣の楽屋鏡には、何と河内家菊水丸師の、千社札が。写真は若干ポンボケですが、札は変色しながらも時代的には文福師より少し後…。吉本の舞台を踏み始めた1980年代以降のものでしょうか。河内音頭の義兄弟のそれぞれが仲良く並ぶ楽屋というのも、日本中探しても今やこちらだけですよ。
菊水丸師といえば、旧なんば花月の名びら…それこそ今や大御所の芸人たちの、裏面には当人たちの落書きが添えられていて、とんでもないお宝品との評判ですが、名びらを集める勢いで大須演芸場を買い占める…なんて噂は、どこにもおまへんが（笑）、けれども演芸マニアとしては垂涎の建造物であることは間違いありません。もしも、今年より来年の櫓の本数が増えていたら、「あ、おっ師匠はん、動き出したな」…推測してみましょうかね？？（笑）。
千社札にある『新聞詠み河内音頭家元』の看板も、貴重さに拍車をかけそうです。
伝説の楽屋探訪…来年のまたの機会まで、自分自身で勝手に、おたのしみに〜…ジャンケンポン、うふふふ〜（？）
若き日の楽屋の友情がキッカケとなって、東西に今も深まる旧交。きよし師曰く、「オレはアノ、『萩本欽一』にパンツを貸したんや」…未だに自慢されていると、萩本欽一さんとの競演、テレビ番組。本人を前に嬉しそうに語っておられました。
時代は下り、70年代には、ツービート時代のビートたけしさんが、ある若手の大阪漫才に一瞬の敗北を認めたというのも、この楽屋。自分たちには無い掛け合いは、まさに王道の貫禄だったそうで、この路線では勝てないと見切りを付けての、漫才ブーム以降のスタイル。アノたけしさんが、案外としゃべくり漫才を目指していたのは意外な気もしますが、それだけ基本に忠実だったと目を見張った大阪漫才というのが、誰あろう、今の「大木こだま」さんだったそうで、当時は別の相方で「大木こだま・ひかり」。そのままコンビが続いていれば当然80年代の漫才ブームの一角を担っていたであろうと、あの島田紳助さんをしても言わしめたコンビだったのですが、ある事情があって、惜しくも空中分解してしまいました。
明石家さんまさんも若き日にその舞台を踏んだといわれている大須演芸場。そんな空間には、出演した証として未だに当時の落書きなんかが残っているそうで、昨日の公演、12時の部と15時の部の合間に、桂文福師に案内していただくこと叶いました。
確かに色んな芸人さんの落書きが残っておりましたが、残念ながらというか、惜しくもというか、後にビッグネームとなった方々の思ったほどに発見出来ずにおりました…と言ってる先に、ありましたよ。文福師が案内役を買って出て頂いただけあって、ご当人の、落書きが！。
写真をごらん頂いてお分かりでしょうか。「昭48．８月中席 上方落語 桂文福 どうもごぶれいいたしました!!」（笑）。「昭和48年」といえば、師が五代目桂文枝師に入門した翌年のこと。ついでにいえば私めがまだ生まれて10ヵ月ぐらいのころ…ということは、自分が生まれた年からすでに芸人として活動されていた方が、まさか今、こうも気安く、こんな貴重な落書きを案内してもらったことは、大変感慨深いものがあります。それにしても、「どうもごぶれいいたしました!!」…初々しい挨拶ながらも、やってる行為は伝統の楽屋に堂々と落書き（!!）。入門１年目にしては、なかなか肝の据わったものがおますわね、よくよく考えてみると（笑）。そのころの文福師のキャリアが、ちょうどこの日付いて来た、修行中のお弟子さん、桂和歌ぽん君。この落書きを見て何か思うもの、あったでしょうかね。
ほかにはどなたか無いのかなぁと思っていたら、この文福師の右隣の楽屋鏡には、何と河内家菊水丸師の、千社札が。写真は若干ポンボケですが、札は変色しながらも時代的には文福師より少し後…。吉本の舞台を踏み始めた1980年代以降のものでしょうか。河内音頭の義兄弟のそれぞれが仲良く並ぶ楽屋というのも、日本中探しても今やこちらだけですよ。菊水丸師といえば、旧なんば花月の名びら…それこそ今や大御所の芸人たちの、裏面には当人たちの落書きが添えられていて、とんでもないお宝品との評判ですが、名びらを集める勢いで大須演芸場を買い占める…なんて噂は、どこにもおまへんが（笑）、けれども演芸マニアとしては垂涎の建造物であることは間違いありません。もしも、今年より来年の櫓の本数が増えていたら、「あ、おっ師匠はん、動き出したな」…推測してみましょうかね？？（笑）。
千社札にある『新聞詠み河内音頭家元』の看板も、貴重さに拍車をかけそうです。
伝説の楽屋探訪…来年のまたの機会まで、自分自身で勝手に、おたのしみに〜…ジャンケンポン、うふふふ〜（？）
私めも身を寄せてもらっている「新撰落語もぎた亭」の名古屋公演、そのお手伝いとして、大須演芸場へ寄せてもらいました。今回は拙作かからずでその場合、天満天神繁昌亭以外の地方公演には出向くことはないのですが、今回の場合は何はなんとも、ご当地伝説の寄席、ナマ大須演芸場をこの目に留められる、その一心だけで出向いたといっても良いでしょう。それに何よりも（名古屋までは）同じ近鉄沿線でもあるし（以降、地下鉄東山線『伏見』乗り換え、鶴舞線『大須観音』駅下車）。
奈良からのんびり３時間余、在来線で名古屋へ向かい、午前11時、現場入り。それにしても演芸場の佇まいたるや、まるで昭和の忘れ物…。家内手工業な雰囲気が近隣の商店街にも馴染んで名物寄席に定着…してもよさそうなのに、どういうわけか、この劇場、再三の不入りで幾度となく閉場の噂だけが定着してしまった…。関西にいながらも、「あの大須もとうとう、閉めてしもたか」と、何度溜息交じりな情報を耳にしたことか。が、実際のところは、どっこい生きとるがね。まるでご当地名物の味噌煮込みうどんのごとく、煮込んで煮込んでしつこいほどに…って、コレは地元の方も仰るんですからね、わたいは好きでっせ、あのしつこさ！…儲けは薄いが、相当図太い神経は、まるできしめんの形状そのもの、まさに「名古屋！」なたくましさ。それでも通常興行は相変わらずの入りで、これに発起した若支配人が、毎年、夏に怪談の会を同所で開催する露の団四郎師に相談。ならば、ということで、団四郎師先導で、今回の公演、運びとなりました。
それにしても、頭上注意の張り紙なんか、書かれなくても自然と身を屈めてしまう楽屋の天井の低さったら無い（笑）。場内に飾られたスポンサーの提灯や装飾も、今や懐かしの企業名のままだったりと、クラシックさ満点。どこかへ時空ごと放り投げられたような会場に、果たしてお客さんが集まるのか。
12時開演の、11時30分開場。そわそわしながらそのときを待ちわび…るかと思ったら、私めが到着した11時ごろからすでに当日券やら前売のお客さんが詰め掛けて、いきなりの盛況ぶり。外は寒いので開場時間もお構いなしに、暖房の利いた場内への入場も開始。チラシ配りやら誘導やら段取りも慌てまくりも、若支配人や「お母さん」と呼ばれる、先代社長の奥さんやらの計らいでスムースに事運んでしまい、さすがというか不思議というか。本当に普段は不入りなの？と疑ってしまう（笑）。
上方落語の一座、久々の特別興行。大須を根城のご当地人気者をゲストに迎えた２回公演は以下の通り。
「新撰落語もぎた亭ｉｎ名古屋公演」（名古屋・中区〜大須演芸場／2009年11月22日）
▽12時開演の部
●「開口一番」／桂和歌ぽん
●「全然大丈夫（森田保隆・作）」／林家そめすけ
●「あしたのジョーの死神（自作）」／雷門獅篭
●「阿弥陀池」／露の団四郎
〜中入〜
●「親子酒」／桂文福
●「江戸曲独楽」／柳家三亀司
●「僕たち裁判員（向山正家・作）」／森乃福郎
▽15時開演の部
●「開口一番」／桂和歌ぽん
●「ちりとてちん」／林家そめすけ
●「遠山の金さん制度（自作）」／雷門獅篭
●「押し売り（みたら正・作）」／露の団四郎
〜中入〜
●「抜け雀」／森乃福郎
●「江戸曲独楽」／柳家三亀司
●「鶴亀芸能社（松田裕志・作）」／桂文福
客席の誘導やら合間を縫って昼食を頂いたりと、じっくり客席に回る余裕が無かったのですが、古典と創作を交互に交えたバラエティ色。そして何よりご当地の獅篭さんに、三亀司師の助演もあって、「また観たいわ」との好評を博すなど、初回にしては成功であったようでめでたしめでたし。なかでも柳家三亀司師匠…こちらのおっ師匠さんは、今回の「めっけもん」でした。桂文福師が、「ぜひ、繁昌亭にもご出演願いたい」という評判通り、曲独楽ながら、客席にぼやいてみせたり毒づいたり、かと思えば自身の住所やもちろん、電話番号、挙句は直通の携帯番号をつぶやいて見せ、「お盆興行には、（客からの）『お中元』をと期待したんですが…」とやって、さらに「今こう言うたのは、暮れの『お歳暮』を期待しとるんだがね！」と決めて大爆笑。肝心の独楽はなかなか回さず漫談に漫談を重ねてと、こりゃ、名古屋版・曲独楽版の「吾妻ひな子」師匠だがね！（笑）。
出番を終えて三亀司師、私服に着替えて我々のいるロビーにやってきては、私めのそばで「落語書いてるの？だったら、腹話術の台本も書ける？」。一瞬、何で腹話術？も、実はこのおっ師匠さん、もうひとつの顔は腹話術師でもあり、しかもそのときは「よしおかつかさ」と芸名を変えるとのことで、何で何で？と、こちらも独楽のように目を白黒させていたら、通常興行の出番表を広げながら、
「トップで腹話術、中入後は曲独楽…。芸名を変えとかんと彩り悪いでしょ？」
要するに通常興行、一回の公演に二度の出番で出演。一人二役というのは芝居でもよくありますが寄席ではまさに離れ業…平然とやってのけるというから、おそるべし、大須の妙。さらにもっと驚いたことには、さらにもうひとつの顔！…って、都合３つの顔があって、興福寺の阿修羅如来像もびっくりです。
驚く無かれ、文福師によれば、この三亀司師、あの浪花のジョーこと辰吉丈一郎氏が、一敗地にまみれてしまった、世紀の一戦・薬師寺保栄戦（WBC世界バンタム級統一王座決定戦（名古屋市総合体育館レインボーホール／1994年12月４日）にて、何と何とリングアナを務められたというから、このおっ師匠さんの、繰り出すエピソードはパンチの効いた、まさに演芸界のカシアス・クレイ。何でもありなモハメド・アリだ。そんな方が舞台で携帯番号…アハハ、しゃべっちゃいけません。というか、おっ師匠さん運営の公式HPをさっき拝見したら、そこにもしっかり載っけてありまんがな。あくまでもお仕事の依頼先ということで、よろしくお願いしますね（笑）
飄々とした芸風に、どこまで迫れるか。師への興味もあってスパーリング代わりに、腹話術台本、お引き受けすることといたしました。うんとファイトマネーが取れるような台本、がんばります（笑）
客席の様子は記録用にビデオ撮影してあるので、それを後に見せていただくとして、ロビーでは吹き抜けの寒さにも関わらず、スタッフや、高座を終えた林家そめすけさん、それに大須の「おかあさん」と共に名古屋トークうだうだ。元々が大阪の谷町から嫁がれたそうで（やっぱり、産むな、ここは。さすが！）、大阪への郷愁もひとしおの様子。また、演芸場不振の折に、応援の独演会として一肌も二肌も脱ぎまくった、名人・三代目古今亭志ん朝師の、芸人としての好漢ぶりをしのびながら、往年の根多帖なども拝見。貴重な演目がズラリ並びます。それにしても開場から40年以上の歴史を誇りながらも、その根多帖が、目についただけでも、たった４〜５冊とあまりに少なすぎるので、理由を聞けば、
「芸人さんなんかが個人的に持って帰っちゃうのよ〜」
…って、そんなことしたらあきまへん！。そこら辺りの緩さが大須の大須たる所以かもしれませんが、それにしても貴重な寄席の文化財…持って帰った方は是非とも返して頂きたいものと切に願います。
そうこうしてるうちに盛況の公演もはね、打ち上げと繰り出し、名古屋の味を満喫。大須側スタッフからも「来年以降も恒例の大会に」と乞われ、望む所と、「もぎた亭」勢。大須の再建に賭ける若支配人の情熱に、さらに刺激を与えた一日は、涙あり笑いありの心地良い打ち上げにて、お開きとなりました。
奈良からのんびり３時間余、在来線で名古屋へ向かい、午前11時、現場入り。それにしても演芸場の佇まいたるや、まるで昭和の忘れ物…。家内手工業な雰囲気が近隣の商店街にも馴染んで名物寄席に定着…してもよさそうなのに、どういうわけか、この劇場、再三の不入りで幾度となく閉場の噂だけが定着してしまった…。関西にいながらも、「あの大須もとうとう、閉めてしもたか」と、何度溜息交じりな情報を耳にしたことか。が、実際のところは、どっこい生きとるがね。まるでご当地名物の味噌煮込みうどんのごとく、煮込んで煮込んでしつこいほどに…って、コレは地元の方も仰るんですからね、わたいは好きでっせ、あのしつこさ！…儲けは薄いが、相当図太い神経は、まるできしめんの形状そのもの、まさに「名古屋！」なたくましさ。それでも通常興行は相変わらずの入りで、これに発起した若支配人が、毎年、夏に怪談の会を同所で開催する露の団四郎師に相談。ならば、ということで、団四郎師先導で、今回の公演、運びとなりました。
それにしても、頭上注意の張り紙なんか、書かれなくても自然と身を屈めてしまう楽屋の天井の低さったら無い（笑）。場内に飾られたスポンサーの提灯や装飾も、今や懐かしの企業名のままだったりと、クラシックさ満点。どこかへ時空ごと放り投げられたような会場に、果たしてお客さんが集まるのか。
12時開演の、11時30分開場。そわそわしながらそのときを待ちわび…るかと思ったら、私めが到着した11時ごろからすでに当日券やら前売のお客さんが詰め掛けて、いきなりの盛況ぶり。外は寒いので開場時間もお構いなしに、暖房の利いた場内への入場も開始。チラシ配りやら誘導やら段取りも慌てまくりも、若支配人や「お母さん」と呼ばれる、先代社長の奥さんやらの計らいでスムースに事運んでしまい、さすがというか不思議というか。本当に普段は不入りなの？と疑ってしまう（笑）。
上方落語の一座、久々の特別興行。大須を根城のご当地人気者をゲストに迎えた２回公演は以下の通り。
「新撰落語もぎた亭ｉｎ名古屋公演」（名古屋・中区〜大須演芸場／2009年11月22日）
▽12時開演の部
●「開口一番」／桂和歌ぽん
●「全然大丈夫（森田保隆・作）」／林家そめすけ
●「あしたのジョーの死神（自作）」／雷門獅篭
●「阿弥陀池」／露の団四郎
〜中入〜
●「親子酒」／桂文福
●「江戸曲独楽」／柳家三亀司
●「僕たち裁判員（向山正家・作）」／森乃福郎
▽15時開演の部
●「開口一番」／桂和歌ぽん
●「ちりとてちん」／林家そめすけ
●「遠山の金さん制度（自作）」／雷門獅篭
●「押し売り（みたら正・作）」／露の団四郎
〜中入〜
●「抜け雀」／森乃福郎
●「江戸曲独楽」／柳家三亀司
●「鶴亀芸能社（松田裕志・作）」／桂文福
客席の誘導やら合間を縫って昼食を頂いたりと、じっくり客席に回る余裕が無かったのですが、古典と創作を交互に交えたバラエティ色。そして何よりご当地の獅篭さんに、三亀司師の助演もあって、「また観たいわ」との好評を博すなど、初回にしては成功であったようでめでたしめでたし。なかでも柳家三亀司師匠…こちらのおっ師匠さんは、今回の「めっけもん」でした。桂文福師が、「ぜひ、繁昌亭にもご出演願いたい」という評判通り、曲独楽ながら、客席にぼやいてみせたり毒づいたり、かと思えば自身の住所やもちろん、電話番号、挙句は直通の携帯番号をつぶやいて見せ、「お盆興行には、（客からの）『お中元』をと期待したんですが…」とやって、さらに「今こう言うたのは、暮れの『お歳暮』を期待しとるんだがね！」と決めて大爆笑。肝心の独楽はなかなか回さず漫談に漫談を重ねてと、こりゃ、名古屋版・曲独楽版の「吾妻ひな子」師匠だがね！（笑）。
出番を終えて三亀司師、私服に着替えて我々のいるロビーにやってきては、私めのそばで「落語書いてるの？だったら、腹話術の台本も書ける？」。一瞬、何で腹話術？も、実はこのおっ師匠さん、もうひとつの顔は腹話術師でもあり、しかもそのときは「よしおかつかさ」と芸名を変えるとのことで、何で何で？と、こちらも独楽のように目を白黒させていたら、通常興行の出番表を広げながら、
「トップで腹話術、中入後は曲独楽…。芸名を変えとかんと彩り悪いでしょ？」
要するに通常興行、一回の公演に二度の出番で出演。一人二役というのは芝居でもよくありますが寄席ではまさに離れ業…平然とやってのけるというから、おそるべし、大須の妙。さらにもっと驚いたことには、さらにもうひとつの顔！…って、都合３つの顔があって、興福寺の阿修羅如来像もびっくりです。
驚く無かれ、文福師によれば、この三亀司師、あの浪花のジョーこと辰吉丈一郎氏が、一敗地にまみれてしまった、世紀の一戦・薬師寺保栄戦（WBC世界バンタム級統一王座決定戦（名古屋市総合体育館レインボーホール／1994年12月４日）にて、何と何とリングアナを務められたというから、このおっ師匠さんの、繰り出すエピソードはパンチの効いた、まさに演芸界のカシアス・クレイ。何でもありなモハメド・アリだ。そんな方が舞台で携帯番号…アハハ、しゃべっちゃいけません。というか、おっ師匠さん運営の公式HPをさっき拝見したら、そこにもしっかり載っけてありまんがな。あくまでもお仕事の依頼先ということで、よろしくお願いしますね（笑）
飄々とした芸風に、どこまで迫れるか。師への興味もあってスパーリング代わりに、腹話術台本、お引き受けすることといたしました。うんとファイトマネーが取れるような台本、がんばります（笑）
客席の様子は記録用にビデオ撮影してあるので、それを後に見せていただくとして、ロビーでは吹き抜けの寒さにも関わらず、スタッフや、高座を終えた林家そめすけさん、それに大須の「おかあさん」と共に名古屋トークうだうだ。元々が大阪の谷町から嫁がれたそうで（やっぱり、産むな、ここは。さすが！）、大阪への郷愁もひとしおの様子。また、演芸場不振の折に、応援の独演会として一肌も二肌も脱ぎまくった、名人・三代目古今亭志ん朝師の、芸人としての好漢ぶりをしのびながら、往年の根多帖なども拝見。貴重な演目がズラリ並びます。それにしても開場から40年以上の歴史を誇りながらも、その根多帖が、目についただけでも、たった４〜５冊とあまりに少なすぎるので、理由を聞けば、
「芸人さんなんかが個人的に持って帰っちゃうのよ〜」
…って、そんなことしたらあきまへん！。そこら辺りの緩さが大須の大須たる所以かもしれませんが、それにしても貴重な寄席の文化財…持って帰った方は是非とも返して頂きたいものと切に願います。
そうこうしてるうちに盛況の公演もはね、打ち上げと繰り出し、名古屋の味を満喫。大須側スタッフからも「来年以降も恒例の大会に」と乞われ、望む所と、「もぎた亭」勢。大須の再建に賭ける若支配人の情熱に、さらに刺激を与えた一日は、涙あり笑いありの心地良い打ち上げにて、お開きとなりました。
すっかりお世話になっている、ぶうち古谷さんから大量の届け物が前日に。
以前の拙ブログ記事「携帯写真館 その30回記念「『ざこば鶴瓶らくごのご』第１回収録（大阪・北区大淀〜朝日放送テレビＡスタジオ／1992年３月28日）風景」（2009年10月31日掲載分）をお読みいただいたそうで、それを受けて、手前にはすっかり幻となっていた「ざこば鶴瓶らくごのご」（朝日放送）『第１回』（ゲスト…東ちづる、1992年４月２日放送）、『第２回』（ゲスト…近藤房之助、1992年４月９日放送）のビデオを、何とぶうちさんが録画されていたとのこと。「よろしければダビングしまっせ」…とのご厚意が、今回叶ったのでした。改めまして御礼申し上げます。
ぶうちさんからの品物にはほかにもあって、1990年代のタウン誌というべきか、情報誌というべきか、とにかく大阪の、言ってみれば下町のサブカルチャーが十二分に濃縮された今や伝説の雑誌「胡散無産」（うさんむさん）が６冊も同梱されておりました。復活した当時の「春一番」コンサートの話題であったり、プロデューサーのあべのぼるさんのインタビューによる音楽観があり、また中島らもさんとの対談もある…。す、すごい！
リアルタイムの記憶に留まるには十分な、そんなに昔の出来事でもないのに、結局は「知らない世界」だったんでしょう。落語や漫才を軸に色々遡っていたら、出会い頭の「胡散無産」。後追いとはまさにこういうことを言うのでしょう。おかげで、この夜はすっかり全冊、何度も読み耽った次第。記事のなかにはぶうちさん執筆のレポートものがあり、こちらでコメントをいただいている通り、“谷町のエド・サリバン”…仕掛けに仕掛けまくったプロデュース公演の一端が垣間見れます。
ぶうちさんは、元々、堺市にお住まいだったとかで、住居を府内で転々とされながらたどり着いた先が、現在の谷町。ご本人曰く、「谷町は難波にも近く、文化の発信基地たる芸能関係の事務所や拠点も多く、住むには前々からの念願でした」と。言われてみれば、谷町というところは、古い路地が未だに残っていて、落語の「らくだ」などはあの界隈が舞台になっていると聴きます。「らくだ」のみならず「高津の富」はまさしく高津神社も近くだし、「崇徳院」もそう。それに上方落語生誕の地、「生國魂神社」は毎年の「彦八まつり」で賑わうところ。芸能関係の拠点としては「ちんどん通信社」がぐんと根城に下ろしていたり、もっといえば、ご贔屓筋を意味する「タニマチ」という言葉の語源は、この町にあることからも、その文化度ＩＱの高さがしのばれます。大手芸能事務所とはまた違った、もっといえば、国なんかに保護されている伝統文化なんかもってのほか。とにかくウンと身近な大衆文化の根ざした、文化庁よりもよっぽど高度な文化町（ぶんかちょう）なのが、この谷町界隈だと言えます。
そんな谷町界隈に、これまた根ざした拠点のひとつが、この日観劇した劇団「維新派」。実は今回のチケットまでも、今回、ぶうちさんには同梱して頂きました。至れり尽くせりとはこのことで、どうお返しして良いやら本当に悩ましいやら身に余るやら…。重ねて御礼を申し上げます。
それにしても、前衛舞踏集団…と一言でまとめるには正確さを逸しますが、前々から色んな評判をあちこちから伺っていたにも関わらず、「知らない世界」として、当方の興味の範疇としては許容範囲の端っこのほうでホコリにかぶったままにあった「維新派」。というか、「知らない」というよりも「理解するにはちょっと難解だろうな」と倦厭していた向きもありました。が、今回がキッカケ、というよりも、まさに「ぶうち宇宙」に広がった同梱の品々に無性に掻き立てられての、足は精華小劇場へ…。
場内を彩るというよりも、漂うという表現が近いか、闇の場内に並べられた無数の「骨格標本」たちが客席を囲みます。上手く伝えられませんが、所狭しに無表情な骨格に包まれた雰囲気は「ろじ」…まさに路地の佇まいにも似ていて、実際の路地も、圧迫されそうな塀や壁の無表情さに、一縷の情景ともいうべき、例えば、朝顔なんかの鉢植えがささやかに飾られている辺りに、その奥にある生活観を垣間見るものですが、この客席の場合は、無表情な「骨格」の奥…というか、元々は「生き物」のそれ。「魚」の骨格には、昨日一昨日を。「恐竜の骨格」には悠久の有り様を。その時代、時代の、実は息吹を伝えてくれる重要なオブジェでもあり、その圧倒的な質量には目を見張るばかり！。
維新派「ろじ式〜とおくから、呼び声が、きこえる」大阪公演（大阪・難波〜精華小劇場／2009年11月21日）
松本雄吉・作／演出、内橋和久・音楽
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��地球は回る、眼が回る
��木製機械
��かか・とこ
以上全十景。
役者は白塗りで表情を隠しながら、台詞らしい台詞の代わりに七五調…でもないか、とりあえず「単語」と「単語」を継ぎ接ぎにくっ付けたような「詩」…？。ああ、よく分からへんな！。どう説明して良いのやら、とにかくラップにも似たリズムに乗せて発せられるそれと共に、ロボット的な動作が時に舞台上を左右対称であったり、また、デジタルというか、マスゲームのような理路整然であったり、いずれにしてもこれらのリフレインが、やがてはこちらもトランス状態となって、催眠術では無いにしても、各景無性に感情が揺さぶられます。特に、『�イ�かえり』のパートなんか、ストーリーを追いかける…というより追いかけられるほどの芝居表現ではないだけに、理解し難い部分もあるんですが、タイトルにもある通り、どこからか「誰か」が、「帰ってくる」んですね。「誰か」はよく分からないんですが、とにかく、その誰かを「おかえり」と受け入れてくれる「人」がそこには居てるんです。で、その「おかえり」という「台詞」というか「詩」というのも、無機質な動作表情ながらも、イントネーションが大阪弁の「おかえり」、それも一瞬の。それまであんなに異質の世界を繰り広げておいて、そこで不意に大阪弁の「おかえり」と来られては、ひとつの「緊張と緩和」、それも桂枝雀さんの「笑い」の方ではなく、「泣き」の感情を揺すぶられてしまうのでした。何なんでしょう、あの感覚は…。
客席からステージの装置がそうであったように、「ろじ」式。全十景のそれは、一体、どの辺りの「ろじ」（路地）を描いてるのかなぁ…と、想像しながら。古い町内の路地でもあったり、広がる樹海や山林、森などの「これってどこに繋がってるんやろ」と思うような険しい細道かもしれないし、ひょっとしたら、人間の血管かもしれないし、また脳内の回路かもしれません。回路といえば、コンピューターのそれでもあったり。とにかく狭苦しい道を無機質行き交う様子が、何となく、日常の社会の動きにも重なったり。結局、何やろ何やろと思い巡らせていると、ついつい、舞台が単調なリズムで落ち着くにつれ、これが一瞬の「子守唄」ともなってしまい、そこらへんは、我ながら困りものではありましたが、それでも一瞬のことで、その一瞬から覚めたとき、ステージには白塗りの役者が、やはりデジタルな動作。絶えず無機質な世界を繰り出してはいるのですが、その奥には、やっぱり演じているのは生身の人間。こういえば無粋ですが、今回の公演に至るまでの模様を想像してもしまうと、逆に何と、けな気なよ。一心不乱な息遣いが迫れば迫るほど、「スゴイスゴイ！」
ああいう場では無闇に拍手なんか送ってはいけない雰囲気に、自我を抑えながらも、送りたい気持ちが高ぶれば高ぶるほどに、えもいわれぬ、胸に熱いものが。
こういう世界があったのか。ぶうちさんのおかげで、発見でした。
そんなぶうちさん、やはりお送りいただいた、「胡散無産」VOL.12（胡散無産社・発売、ビレッジプレス・発行／2001年５月31日号）に寄せた執筆記事の最後に、
「こうして、一年の短いこと、そら歳とるはずやわ。行き場を見失っている諸君、まだまだ行き場はあるはずで、みつけようと思えばみつけられるのです。要はあなた次第。それぞれの一日の楽天をあじわいながら、おたがい歳とっていきましょうや」
と結んでおられます。
まったくその通りだと思います。当方もそれなりに動いてはおりますが、まだまだ自分ではよく見つけられない部分もあるので、その辺りは、谷町のエド・サリバン…路地を突き抜け折々にそのご教授を頂戴することと致しましょう。
以前の拙ブログ記事「携帯写真館 その30回記念「『ざこば鶴瓶らくごのご』第１回収録（大阪・北区大淀〜朝日放送テレビＡスタジオ／1992年３月28日）風景」（2009年10月31日掲載分）をお読みいただいたそうで、それを受けて、手前にはすっかり幻となっていた「ざこば鶴瓶らくごのご」（朝日放送）『第１回』（ゲスト…東ちづる、1992年４月２日放送）、『第２回』（ゲスト…近藤房之助、1992年４月９日放送）のビデオを、何とぶうちさんが録画されていたとのこと。「よろしければダビングしまっせ」…とのご厚意が、今回叶ったのでした。改めまして御礼申し上げます。
ぶうちさんからの品物にはほかにもあって、1990年代のタウン誌というべきか、情報誌というべきか、とにかく大阪の、言ってみれば下町のサブカルチャーが十二分に濃縮された今や伝説の雑誌「胡散無産」（うさんむさん）が６冊も同梱されておりました。復活した当時の「春一番」コンサートの話題であったり、プロデューサーのあべのぼるさんのインタビューによる音楽観があり、また中島らもさんとの対談もある…。す、すごい！
リアルタイムの記憶に留まるには十分な、そんなに昔の出来事でもないのに、結局は「知らない世界」だったんでしょう。落語や漫才を軸に色々遡っていたら、出会い頭の「胡散無産」。後追いとはまさにこういうことを言うのでしょう。おかげで、この夜はすっかり全冊、何度も読み耽った次第。記事のなかにはぶうちさん執筆のレポートものがあり、こちらでコメントをいただいている通り、“谷町のエド・サリバン”…仕掛けに仕掛けまくったプロデュース公演の一端が垣間見れます。
ぶうちさんは、元々、堺市にお住まいだったとかで、住居を府内で転々とされながらたどり着いた先が、現在の谷町。ご本人曰く、「谷町は難波にも近く、文化の発信基地たる芸能関係の事務所や拠点も多く、住むには前々からの念願でした」と。言われてみれば、谷町というところは、古い路地が未だに残っていて、落語の「らくだ」などはあの界隈が舞台になっていると聴きます。「らくだ」のみならず「高津の富」はまさしく高津神社も近くだし、「崇徳院」もそう。それに上方落語生誕の地、「生國魂神社」は毎年の「彦八まつり」で賑わうところ。芸能関係の拠点としては「ちんどん通信社」がぐんと根城に下ろしていたり、もっといえば、ご贔屓筋を意味する「タニマチ」という言葉の語源は、この町にあることからも、その文化度ＩＱの高さがしのばれます。大手芸能事務所とはまた違った、もっといえば、国なんかに保護されている伝統文化なんかもってのほか。とにかくウンと身近な大衆文化の根ざした、文化庁よりもよっぽど高度な文化町（ぶんかちょう）なのが、この谷町界隈だと言えます。
そんな谷町界隈に、これまた根ざした拠点のひとつが、この日観劇した劇団「維新派」。実は今回のチケットまでも、今回、ぶうちさんには同梱して頂きました。至れり尽くせりとはこのことで、どうお返しして良いやら本当に悩ましいやら身に余るやら…。重ねて御礼を申し上げます。
それにしても、前衛舞踏集団…と一言でまとめるには正確さを逸しますが、前々から色んな評判をあちこちから伺っていたにも関わらず、「知らない世界」として、当方の興味の範疇としては許容範囲の端っこのほうでホコリにかぶったままにあった「維新派」。というか、「知らない」というよりも「理解するにはちょっと難解だろうな」と倦厭していた向きもありました。が、今回がキッカケ、というよりも、まさに「ぶうち宇宙」に広がった同梱の品々に無性に掻き立てられての、足は精華小劇場へ…。
場内を彩るというよりも、漂うという表現が近いか、闇の場内に並べられた無数の「骨格標本」たちが客席を囲みます。上手く伝えられませんが、所狭しに無表情な骨格に包まれた雰囲気は「ろじ」…まさに路地の佇まいにも似ていて、実際の路地も、圧迫されそうな塀や壁の無表情さに、一縷の情景ともいうべき、例えば、朝顔なんかの鉢植えがささやかに飾られている辺りに、その奥にある生活観を垣間見るものですが、この客席の場合は、無表情な「骨格」の奥…というか、元々は「生き物」のそれ。「魚」の骨格には、昨日一昨日を。「恐竜の骨格」には悠久の有り様を。その時代、時代の、実は息吹を伝えてくれる重要なオブジェでもあり、その圧倒的な質量には目を見張るばかり！。
維新派「ろじ式〜とおくから、呼び声が、きこえる」大阪公演（大阪・難波〜精華小劇場／2009年11月21日）
松本雄吉・作／演出、内橋和久・音楽
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��地図
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�こた�
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��地球は回る、眼が回る
��木製機械
��かか・とこ
以上全十景。
役者は白塗りで表情を隠しながら、台詞らしい台詞の代わりに七五調…でもないか、とりあえず「単語」と「単語」を継ぎ接ぎにくっ付けたような「詩」…？。ああ、よく分からへんな！。どう説明して良いのやら、とにかくラップにも似たリズムに乗せて発せられるそれと共に、ロボット的な動作が時に舞台上を左右対称であったり、また、デジタルというか、マスゲームのような理路整然であったり、いずれにしてもこれらのリフレインが、やがてはこちらもトランス状態となって、催眠術では無いにしても、各景無性に感情が揺さぶられます。特に、『�イ�かえり』のパートなんか、ストーリーを追いかける…というより追いかけられるほどの芝居表現ではないだけに、理解し難い部分もあるんですが、タイトルにもある通り、どこからか「誰か」が、「帰ってくる」んですね。「誰か」はよく分からないんですが、とにかく、その誰かを「おかえり」と受け入れてくれる「人」がそこには居てるんです。で、その「おかえり」という「台詞」というか「詩」というのも、無機質な動作表情ながらも、イントネーションが大阪弁の「おかえり」、それも一瞬の。それまであんなに異質の世界を繰り広げておいて、そこで不意に大阪弁の「おかえり」と来られては、ひとつの「緊張と緩和」、それも桂枝雀さんの「笑い」の方ではなく、「泣き」の感情を揺すぶられてしまうのでした。何なんでしょう、あの感覚は…。
客席からステージの装置がそうであったように、「ろじ」式。全十景のそれは、一体、どの辺りの「ろじ」（路地）を描いてるのかなぁ…と、想像しながら。古い町内の路地でもあったり、広がる樹海や山林、森などの「これってどこに繋がってるんやろ」と思うような険しい細道かもしれないし、ひょっとしたら、人間の血管かもしれないし、また脳内の回路かもしれません。回路といえば、コンピューターのそれでもあったり。とにかく狭苦しい道を無機質行き交う様子が、何となく、日常の社会の動きにも重なったり。結局、何やろ何やろと思い巡らせていると、ついつい、舞台が単調なリズムで落ち着くにつれ、これが一瞬の「子守唄」ともなってしまい、そこらへんは、我ながら困りものではありましたが、それでも一瞬のことで、その一瞬から覚めたとき、ステージには白塗りの役者が、やはりデジタルな動作。絶えず無機質な世界を繰り出してはいるのですが、その奥には、やっぱり演じているのは生身の人間。こういえば無粋ですが、今回の公演に至るまでの模様を想像してもしまうと、逆に何と、けな気なよ。一心不乱な息遣いが迫れば迫るほど、「スゴイスゴイ！」
ああいう場では無闇に拍手なんか送ってはいけない雰囲気に、自我を抑えながらも、送りたい気持ちが高ぶれば高ぶるほどに、えもいわれぬ、胸に熱いものが。
こういう世界があったのか。ぶうちさんのおかげで、発見でした。
そんなぶうちさん、やはりお送りいただいた、「胡散無産」VOL.12（胡散無産社・発売、ビレッジプレス・発行／2001年５月31日号）に寄せた執筆記事の最後に、
「こうして、一年の短いこと、そら歳とるはずやわ。行き場を見失っている諸君、まだまだ行き場はあるはずで、みつけようと思えばみつけられるのです。要はあなた次第。それぞれの一日の楽天をあじわいながら、おたがい歳とっていきましょうや」
と結んでおられます。
まったくその通りだと思います。当方もそれなりに動いてはおりますが、まだまだ自分ではよく見つけられない部分もあるので、その辺りは、谷町のエド・サリバン…路地を突き抜け折々にそのご教授を頂戴することと致しましょう。
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